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太上虚皇天尊四十九章经

作者:天玑道人整理   发布时间:2012-05-08 10:42:23   浏览次数:1812

元始四十九章修道经



(一)立功章
    凡欲修道,建功为先。利人济世,功德益彰。是以诸天仙真,咸以功德超圣真位。积功满千,形神俱仙。功不及千,形灭神仙。功及兆民,玉清之宝。凡蜕化为仙真,心性无碍,洞合自然。消则为气,息则为人。神通自在,变化无形。飞行三界,出幽入明。一切众生,咸愿济拔。心不退转,自得真道。
(二)斋戒章  
  斋戒者,道之根本,法之津梁。人欲学道,清斋奉戒,念念正真,邪妄自泯。一切众生,舍清净域,耽嗜荤膻,而以触法。譬如饿鬼,啖食死尸,火烧饥肠,无有饱满。又如蝇虫,争夺臭腐,妄为膻香,而以触法。三宫溷浊,六腑不净,尸魄欣昌,乐于死地。人当割嗜欲根,入清净境,无作诸苦,无作诸恶,无生诸见,无起诸邪,观圣训戒文如世之法律,欲有所犯,而惧失自由之身。人于戒律,精意奉行,持凛在前,如对所畏,秉心正严,灭一切想,谛听不二,可会正真。
(三)识本来章  
   虚无自然,道所从出。真一不二,体性湛然。圆明自足,不堕诸见。远离尘垢,学无所学,修无所修,于中了然。不去不住,不取不舍,无乐无恼,无死无生,无古无今,是真解悟。观诸形相,等皆虚空,灭除世幻,体会自然。 
(四)善应章 
  人有一善,百神俱泰;人有十善,司命储算;人有百善,东华注名;人有千善,福及七祖,死归为仙;万善既备,玉符下迎,千神来朝,白日升天。 
(五)法力能捍章
  见人死亡,心生慈悲,不晓自悲其身。身由水火风土四大假合,似黄土为器,托炉火中而得坚固。人身犹器,法犹炬火,能捍人身,成不坏身。火者功德光,心德累积,光辉灿烂,润身得法,金刚不坏矣。
(六)积善为宝章
  人登宝山,周行左右。万宝纵横,无不可爱。当下山际,能不持乎?不持以归,是谓自弃。人生于世,如在宝山。种种善缘,皆为宝也。人不造善,死殁离世,是犹登彼宝山,空手而归,不持一物,甚而满目疮痍,后悔莫及乎!
(七)除垢章
  人形不净,受诸染着,积垢于身,必思澡浣。心垢不净,六根所染,弗思其浣,兹为迷惑。是故身垢不净,以世水洗之;心垢不净,以法水洗之。六根清净,表里洞明,无毫发染,方造无为。
(八)味道章
  人之食蜜,遍口皆甜。舌有余味,吾之言,有甚于是。俗言凡味平淡,秽言污味薰心,道言道味净神。言出于口,正如食异。吐露亦殊,闻受有别,邪正秽净,仙魔辨焉。
(九)断因缘章
  一切众生,从因而生。因从缘生,缘以因缘。结诸烦恼,成无量业。堕于生灭,轮转不穷。如浪中沤,几成几坏。人须了悟,本来皆空。自生诸见,自着一切。种种眷属,是烦恼根,与牢狱等。此心不悟,如大罪人,无始以来,身被絷缚,无有解脱。吾今为汝,灭前后因,断一切缘。识因非因,识缘非缘。不因不缘,湛然常定。无去无来,无离无着。一切解脱,超出三界。
(十)自新章
  一切男女,于仙圣前,稽首归命,洗涤垢秽,令心地净,悔过自新,誓勿复造。若有男女,处世以来,于仙圣前,内省于中,至心地清净,已无可忏悔自新之事,是为古仙,不名新圣。
(十一)布施章
   有余而施非难,不足施之为难。施所不欲非难,施已所爱甚难。一切诸福皆自欢喜中来,施者无损,受者有益。一切布施能生欢喜心,召喜悦神。一切财宝,甚至性命,权借使用,大限来时,尽皆抛散,无何所得。智士住世,怀出世之心,或施以财物,归献三宝,济贫助道;或施以道法,觉悟一切。种种善果,层层福报,无量无边。唯施舍者有得,播种者收成。施舍离尘业,贪吝积凡尘。
(十二)勤行章
  知吾道者,复不能行;行吾道者,复不能久,难至于道。知而能勤,久而不怠,如渡沧海,日求靠岸,始终如一,彼岸诞登,道域顿入。
(十三)炼秽成真章
  人未生时,混混沌沌,本无一物,视听不得,与真常会,无有名相,故曰真人。既生之后,种种形相,虚名伪装,俱为幻假,名曰假人。眷此幻身,累罪万千,称为罪人。欲修大道,譬如铸剑,锻炼滓秽,始见精钢,勇烈无滞,当成妙器。轻凡重圣,上升大罗。
(十四)演化章
  从吾道者,是名善业。离吾道者,是名恶业。太上立德,其次立功,其次立言,成有等差,同归于道。一切众生,颠倒妄想,造地狱行。不自觉知,踊跃相进,投于爱河。今为众生,说法度人,启方便门,当得福报,同证无为。
(十五)真成章
  精心苦行,绝世所欲,不兴妄想,无有染著,炼形化气,炼气化神,炼神合道,体入自然,敛万法归于一身,以一身而化万境,不滞有无,永绝生灭,是名真人。
(十六)三乘等差章
  小乘之士,目不妄视,耳不妄听,心不妄知,禁约一切,泯绝万态,以致于道。中乘之士,视无所视,听无所听,心无所知,动无所逐,以观众妙。大乘之士,无见而无不见,无闻而无不闻,无知而无不知,内外洞然,达彼无间,故能参宇宙,而游无尽之域。
(十七)以言劝善章
  赠人以财,不若赠人善言。黄金虽贵,用之则穷;善言于心,终身为宝。一切神仙真人,皆以无上要言,得成道果,人能持是说,普告众生,令得奉行,获福无量。
(十八)苦乐先后章
  学道之士,断诸爱欲,却绝肥鲜,长斋清思,研味至道,是为苦中求乐,能知其乐,不见其苦。一切众生,贪恋荣华,迷惑声色,肆情纵欲,造诸快乐者,是造诸苦。修道者,苦而后乐。众生,乐而后苦。人当明悟慎择之。
(十九)不二门章
  大道无亲疏,圣眼无贵贱。一切众生,皆以平等解。有善性者,与成其善;有道性者,与助其道。若有所择,是有二门。分门别户,便立牢狱;大公无私,飞升天堂。
(二十)不杀章
  人要学道,慎勿怀杀想。一切诸众生,悉贪生惧死。我命即他命,慎勿轻于彼。心贪口腹,乐甘肥杀,戮充啖食。能怀恻隐,心想念彼惊怖,故当不忍啖,以证慈悲行。
(二一)清净章
  学道之士,以清净为本,静心少思,啸咏太无。睹诸邪道,如睹仇雠;远诸爱欲,如避臭秽。除苦恼根,断亲爱缘,冥冥浊海,自得净界。如白莲花,生于淤泥中,亭亭出水,不受污染。五脏清夷,三田华素,太玄真人,自与汝邻。
(二二)信心章
  大乘法可出三界。以信心开觉路,信道得度。天人守信不妄,如车按时起行,终能到站。一切仙真,深信大道,勤行不辍,故得证果成道。故信者心之宝,心者成之道。
(二三)慈悲章
  汝等众生,以慈悲为本,睹一切物,常行不忍,世人痛苦如在我身,当愿救护,普令安乐。一切众生,因生愚痴,故陷诸罪苦。须以真理救拔,常行大悲心,自成无上道。
(二四)万法归一章
  万派支流,同归于海;万法纷纷,同归于道。众生执着,自生分别,故堕色欲之界。当有圆通无阂,一彻诸义;无人无我,不生不灭。
(二五)断秽浊章
  一切众生,皆自秽浊中来,生时血海奔流;复以秽浊而往,死时肉体腐烂。有能清净,信吾戒言,不受染着,断除杂想,即出离浊浪,入我法门,无去无来,永超尘劫。
(二六)洗心章
  六根不净,当洗其心。心不受垢,自无诸秽。故心为宰根,统御一切。降伏其心,犹驭猛虎。如有纵虎,反伤汝身。切记切记,莫可放松。
(二七)证真章
   学道之士,清虚而容非,拯危而济难。慈向万物,灭毒恶想。观一切众生,如我眷属。有饥寒者,念与衣食;有疾病者,念与医药;有冤仇者,念与解释。如是慈悲心,种种不可量。当来及后世,证彼真人行。
(二八)财为患本章
   财为患之本,聚财为聚业。财为爱欲根,能起一切罪。若以财培善根,始可入道境。视财如命,命不能保;乐善好施,财神升天,大道成就。
(二九)至言普润章
  一切众生,牵于情爱,如蹈猛火,难得休息,从老至死,不自知觉。吾言如甘露,能洒一切,使其心地,自得清凉。
(三十)忍辱章
  忍者身之宝,慎勿与人争。一切诸魔来,我以忍坐胜。不与群魔竞,来者自反戈。损人还自损,忍者得安宁,魔损吾无损。一切诸仙真,皆以忍辱故。
(三一)造福田章
  人生一世间,譬如电光速。婴儿化老耄,倏忽春梦中。勇猛进于善,自己悲不及。处世无福田,瞑目何所恃?
(三二)正念章
  人心无邪念,一念彻虚空。一切虚空中,皆有圣与贤。常作平等观,勤修无上行。自见虚无老,久久入大乘。
(三三)出有无章
  众生迷惑,妄见诸有。吾道本无,有诸众生,颠倒妄见诸无,吾道亦无。非有非无,即有即无,作是解者,能超一切。
(三四)施言无罪章
   有人问曰:何种布施功德最大?吾曰:以言施人功德最大,言有不尽,故以经典善书广印施人,如天洒甘霖法雨,万类受润,欣欣向荣。有人问曰:处世何物为宝?吾曰:无罪于身,是为至宝。珍珠玛瑙,金银财宝,击满身躯,如囚犯枷锁。凡眼视为宝贝,慧眼视为累赘。弃其俗物,轻松无何挂碍,得入自在之天。
(三五)随缘受报章
   有人问曰:宿命因缘,可以知否?吾曰:汝思现在因缘,则知宿命因缘;如修现世因缘,则知来世因缘。一气无偏差,所种还自生。若问前世因,今生受者是;若问来世果,今生作者是。
(三六)大力章
   有人问曰:世间何力为大?吾曰:慈悲之力最为广大。慈悲之心,能化一切;慈悲之行,能伏一切。恶者无与争,暴者无与抗。所向无敌,是为其力广大无边。世人如逢不如意,多生慈悲心,多修慈悲行,喜悦来临,法喜充满。
(三七)契道章
  人欲学大道,口无是非心,无人我相,身不受染着,方契无为道。众生俱幻化,堕彼色相因,谁知乐是苦,一念了无为。
(三八)心起忧乐章
  人勿包藏祸心,损害于一切。众生初未觉,神明悉已知。危人还自危,枉彼还自枉。天堂及地狱,一切由心造。
(三九)道法章
  吾道犹炬火,取之无穷,随其所与,能饪一切。吾法等泉源,能灌溉枯槁,润泽一切,人生烦恼障碍,自与道违。
(四十)入妙章
  入我法门者,学至于无所学,行至于无所行,了至于无所了,是谓入众妙门,洞观无碍。众生执着,妄究终始,自谓造于最胜境界,是犹妄见诸色相。
(四一)去华章
  清净者,道之本;荣华者,道之殃。人勿憎淡泊,其中有至味。愚痴恋世欲,若蛾投火光,不知其为害,以至于灭亡。
(四二)同好恶章
  人慎无绮妄,诳惑诸众生;勿怀毒恶心,阴谋诸一切;以身譬他人,好恶原无异;能作是念者,可证无上道。
(四三)先实后施章
  仙真以能利益一切,救拔众生,无有厌倦,念念相因,故能成真。若复有人能作是念,当知果报无差。唯先修德行,使道德盈满其中,法水出本源,自然流施无尽,先实后施,源远流长。
(四四)超色相章
   有人问曰:天尊妙相,七十二化相,负九色华光,诸天仙人,以是目睹天尊,莫不赞善,恭敬礼拜,无上希有。吾曰:我以非色,汝妄为色;我以非相,汝妄为相。一切初地,以肉眼观,故不能洞观。若以九色七十二相观我,即是离无执有,不可与闻无上之义。我以混元一气,化相千万亿。执一相而失万相,故色相非真,变化本假,众生勿迷色相,以见本性。
(四五)一切恃道章
   有人问曰:一切有目可见诸色,至于微妙之法,不可得见乎?吾曰:吾道犹日光明,普照种种色相。人须悟此,点耀心光,有目绝视,心眼静观,自然洞彻,微妙之法,以心悟之!离心无道。
(四六)勇决学道章
  学道之士,慎无二心。断绝尘染,割弃爱缘。心如寒灰,灭除欲火猛焰。苦身励行,祸难不顾。如箭一发,往而不回。吾保汝身,必得道真。
(四七)魔诫章
   学道甚难,鬼神魔王,败人成功,欲置人于死,心始快乐。汝将道成,复有诸天仙人,来试尔身。仙人试以所欲,或试以所不欲,或试以所难,或试以所畏,皆于心之所不悟、心之所不知试之。酒色财气,名利恩爱,八大魔王,近于修道者身旁,众生切勿向魔低头,试之过者,诸天保举,魔王奉迎,是谓得道。
(四八)易心向道章
  上士贪善,下士贪财。一切众生,昼不能息,夜不能寐,唯虑货财不足,情爱伤心。当易其心而向道。心既向道,道终可得;心之向情,爱亦成空。
(四九)勉行章
  学道甚苦,如负重登山,人当效力行之。既登绝顶,其苦亦息,俯视一切,皆微渺也。人之一生,业债包袱,施负不放,贪恋红尘,无有停息。一旦觉悟,放下一切,脱身自由,即得道矣,世人勉行。 
                          






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